La conformidad


Ezequiel 18:29-32 Si aún dijere la casa de Israel: No es recto el camino del Señor; ¿no son rectos mis caminos, casa de Israel? Ciertamente, vuestros caminos no son rectos. 30 Por tanto, yo os juzgaré a cada uno según sus caminos, oh casa de Israel, dice Jehová el Señor. Convertíos, y apartaos de todas vuestras transgresiones, y no os será la iniquidad causa de ruina. 31 Echad de vosotros todas vuestras transgresiones con que habéis pecado, y haceos un corazón nuevo y un espíritu nuevo. ¿Por qué moriréis, casa de Israel? 32 Porque no quiero la muerte del que muere, dice Jehová el Señor; convertíos, pues, y viviréis.

Muchas veces en nuestra vida, ya sea que no conozcamos de Dios o cuando andamos en su camino, nos puede afectar algo que se llama conformismo.

En esta lectura el pueblo de Israel, en lugar de arrepentirse y salvarse, decía que los caminos de Dios no son rectos.

En otras palabras estaban sintiéndose resignados con lo que pasara con sus vidas.

Esto es lo que se llama conformismo.

El conformismo
Es la capacidad que tiene una persona de adaptarse a cualquier circunstancia con mucha o excesiva facilidad.

La conformidad viene de Confort, lo que produce comodidad, que es confortable.

El conformista no crece, se estanca, no tiene aspiración.

La diversidad sexual


Génesis 5:1-2 Este es el libro de las generaciones de Adán. El día en que creó Dios al hombre, a semejanza de Dios lo hizo. 2 Varón y hembra los creó; y los bendijo, y llamó el nombre de ellos Adán, el día en que fueron creados.

En esta lectura del AT, el verso 2, nos dice que Dios creó a la primera pareja sobre la tierra, y estaba formada por un varón y una hembra, que en términos de género se refiere a uno del género masculina y su pareja del género femenino.

Y a partir de este término, es que se acostumbra utilizar la palabra “pareja”, viene del concepto de “par”, el número 2.

Por ejemplo se acostumbra decir:

Mi pareja de baile, pareja de novios, pareja de chocoyos
Concurso de parejas de baile: hombre y mujer
Concurso de belleza: Reina y Rey feo

Cuando en el nuevo testamento nuestro Señor Jesucristo, les enseñaba a los fariseos sobre el divorcio, se menciona este número dos o par o pareja.

Marcos 10:6-8 pero al principio de la creación, varón y hembra los hizo Dios. 7 Por esto dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, 8 y los dos serán una sola carne; así que no son ya más dos, sino uno.

Dice que aunque sean una pareja, y siempre las define como varón y hembra en el verso 6, en el verso 7 dice que una de la pareja es hombre —quien deberá dejar a su padre y su madre— y se unirá a su mujer.  

Y a partir de este momento esta pareja de hombre y mujer, será considerada como una sola, en donde ya no serán dos, (dos en todo) sino será uno, dando a entender que deben estar unidos en amor, en la toma de decisiones, en las dificultades, en las alegrías, tristezas, comunicación, etc.

Y desde el AT, este concepto de par y de diferente sexo se mantuvo en la palabra de Dios.

La inmundicia


Isaías 64:5-6 Saliste al encuentro del que con alegría hacía justicia, de los que se acordaban de ti en tus caminos; he aquí, tú te enojaste porque pecamos; en los pecados hemos perseverado por largo tiempo; ¿podremos acaso ser salvos? 6 Si bien todos nosotros somos como suciedad, y todas nuestras justicias como trapo de inmundicia; y caímos todos nosotros como la hoja, y nuestras maldades nos llevaron como viento.

El profeta Isaías, sabía que por la rebelión del pueblo de Israel, el pecado los catalogaba tan sucios, a la vez que comparaba que cualquier “justicia” o algo justo que hicieran, por su pecado eran consideradas como trapo de inmundicia.

En la ley de Moisés se consideraban inmundos a los leprosos, los cuales eran separados de las ciudades y vivían apartados porque eran considerados inmundos.

De forma similar el hombre por su naturaleza pecaminosa, fue separado —semejante a los leprosos— a estar separados de Dios, su maldad, su pecado eran la causa de la separación de Dios, y por la cual no tenían ninguna obra que los justificara ante de Dios.

Ninguna obra por muy buena que fuera no era del agrado de Dios.

Sobre las buenas acciones
Las personas que no han sido regeneradas, no les vale ninguna buena acción porque no es bien vista a los ojos de Dios.

Tito 1:15  Todas las cosas son puras para los puros, mas para los corrompidos e incrédulos nada les es puro; pues hasta su mente y su conciencia están corrompidas.

Una persona que no ha nacido de nuevo, o que es incrédula, o anda en los deseos del mundo, que le llamamos mundano, o conforme la Biblia corrompidos, a ellos nada bueno que hagan les es puro, o les es contado como justificados ante Dios, porque hasta su mente y su conciencia están corrompidos.

Ejemplos:
Ni que compongan o reparen todas las sillas de la iglesia.

Ni que paguen promesas de rodillas hasta sangrar.

En el siguiente versículo nos dice,

Tito 1:16  Profesan conocer a Dios, pero con los hechos lo niegan, siendo abominables y rebeldes, reprobados en cuanto a toda buena obra.

Esto nos indica que ninguna buena obra a los que dicen conocer a Dios, les va a ser contada por justicia para su salvación.

Esta lectura los trata de abominable y rebeldes.

Abominable: Deluktos: detestables

Rebeldes: desobedientes

Esto cataloga a este tipo de cristianos así como la lectura inicial en trapos de inmundicia.

Los Levitas


Juan 1:19-22 Y éste es el testimonio de Juan, cuando los Judíos enviaron de Jerusalem sacerdotes y Levitas, que le preguntasen: ¿Tú, quién eres?  20 Y confesó, y no negó; mas declaró: No soy yo el Cristo. 21 Y le preguntaron: ¿Qué pues? ¿Eres tú Elías? Dijo: No soy. ¿Eres tú el profeta? Y respondió: No. 22 Dijéronle: ¿Pues quién eres? para que demos respuesta á los que nos enviaron. ¿Qué dices de ti mismo? 23 Dijo: Yo soy la voz del que clama en el desierto: Enderezad el camino del Señor, como dijo Isaías profeta.

Se les llama levitas a los descendientes de Leví, uno de los dice hijos de Isaac o Israel.

Cuando estudiamos sobre las doce tribus de Israel, resaltamos que la tribu de Leví le fue encomendado ser los sacerdotes del templo.

En el nuevo testamento es la única vez que se mencionan a los levitas.

Levitas:  Eran los sacerdotes del templo

La palabra sacerdote es utilizada por primera vez en la Biblia desde Génesis, cuando ser refiere a Melquisedec, cuando se encuentra con Abraham y lo bendice.

Génesis 14:18-19 Entonces Melquisedec, rey de Salem y sacerdote del Dios Altísimo, sacó pan y vino; 19 y le bendijo, diciendo: Bendito sea Abram del Dios Altísimo, creador de los cielos y de la tierra;

Este sacerdote llamado Melquisedec, es una representación de Jesucristo.

Un poco más adelante lo menciona el rey David en Salmos

Salmos 110:4  Juró Jehová, y no se arrepentirá:  Tú eres sacerdote para siempre Según el orden de Melquisedec

Los Levitas, fueron designados por Dios para ser los encargados del templo.